-
东西 ) 三 . 不邪淫 ( 除了正式夫妻之外,不可以有婚外情 ) 四 . 不妄语 ( 不能欺骗,或搬弄是非 ) 五 . 不饮酒 ( 酒精或毒品能乱性,不利于健康 ) 五戒是做人的根本,...人生格言 达义法师 俗语云:“近朱者赤,近墨者黑。”我们如果常常居住在一个不求上进,不信因果,不务正业的环境,时长日久,自己的行为亦会被这些不健康的思想观念所染污,所以在我们中国历史上有孟母三迁...
达义法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135177293.html
-
不饮酒是佛教五戒的内容,也与一般的国家法律、社会道德相一致,因此可称为全社会的行为通则。现代的生态环保法规与泛人道主义精神反对随意虐杀动物,而杀人会破坏别人的家庭幸福、扰乱社会秩序甚至危害国家安全,给...实在渺小无能,晚生早死就根本没有任何区别;自由主义者认为人是生而自由的,任何人都有生死的自主权。
而佛教是慈悲护生、珍爱生命的,不杀列为五戒之一。不说虫蚁等微小生命物,就连没有生命的草木都不得损毁...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978314.html
-
consumption of alcohol 不饮酒
abstinence from impure activities 洁斋
abstinence from taking life 不杀生
...a day without work is a day without food 一日不作一日不食
a heap 堆
a ko?ī of nayutas 万亿那由他
a man 丈夫
a ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232379842.html
-
杀、不盗、不(邪)淫、不妄语、不饮酒。受持五戒修身,防止过失和不犯错误,使自己身心有了规范,向善的方向发展。其中,“不妄语”一条,要求人们诚实守信,不说谎话。佛教还有“十善”之说,即出家僧侣与在家居士...初步形成了一个具有中国特色的新世界观。
和谐世界理念全面启动了中国建设软实力的进程。任何一个世界强国地位的确立,不仅仅需要硬实力,也需要具备相应的软实力。我们国家发展到今天,已经到了要下气力进一步...
汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
-
只有一像,正如释迦之状,呼为孛赖;穿红,塑以泥,饰以丹青,外此无像也。塔中之佛,相貌又别,皆以铜铸成。无钟鼓铙钹幢幡宝盖之类。僧皆茹鱼肉,唯不饮酒,供佛亦用鱼肉。每日一斋,皆取办于斋主之家,寺中不设厨灶...得以解脱罪恶,于是改变方法只求依靠他力。在经典中记载有阿弥陀佛曾发大誓愿,愿以连续的转世再来为众生作诸善事,所有念诵圣号至一心不乱者都可发愿临命终时往生极乐国土。念阿弥陀佛的名号远在源空之前就见知于日本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281886.html
-
佛家五戒合儒家五常请老师意义详细解释?(耀耕)
答:五常仁义礼智信也,五戒杀盗淫妄酒也?不杀仁也,不盗义也,不邪淫礼也,不妄语信也,不饮酒智也,故曰相合。
问:佛制沙弥律仪十戒中,即有午后不食一戒,据说...五基本戒之一,是否因其为昏之增上缘?何以十恶业中无饮酒?是否饮酒不为恶业?饮酒如不乱性(即不过量),将来遇何种缘?得何种恶果?(金天铎)
答:酒岂止为昏沉之增上缘,四分律载饮酒有三十六失,智度论载饮酒...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013382690.html
-
淫欲能持否?
4,尽形寿不妄语能持否?
5,尽形寿不饮酒能持否?
6,尽形寿不著香花蔓香油涂身能持否?
7,尽形寿不歌舞倡伎故往观听能持否?
8,尽...当代高僧,广钦老和尚、印光大师、虚云老和尚、弘一大师、慈舟大师、倓虚大师、通愿老法师等,领导吾人拜。后面是一切众生。有在世的、有故去的,有认识的、有不认识的,许多許多,随从吾人一同拜。
或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151482822.html
-
而食,蚕而衣,一切必出于己,一介不取于人 ,颇有农禅之风。同时刘德仁教团订立了严格的教规,实行出家制度, 不色,不饮,不杀,不饮酒,不茹荤。以仁为心,恤困苦,去纷争,无私邪,守本分。不务化缘,日用衣食...神巫。萨满教认为人都有灵魂,与肉体不得相离。人之所以生病,就是由于灵魂出游时为魔鬼所捕获,如久不放归,人必致死。请萨满跳神,可以取悦于鬼神,借助超人之力使灵魂获释。萨满跳神时,头戴尖帽,缀五色纸条,下垂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150882972.html
-
便去欲住便住。王治不用刑斩。有罪者但罚其钱。随事轻重。虽复谋为恶逆。不过截右手而已。王之侍卫左右皆有供禄。举国人民悉不杀生。不饮酒不食葱蒜。唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人。与人别居。若入城市则击木以自毕。...。法则齐整。秦土沙门至彼都不预其僧例也。法显得符行当公孙经理。住二月余日。于是还与宝云等共合乌夷国。人不修礼仪遇客甚薄。智严慧简慧嵬遂返向高昌欲求行资。法显等蒙符公孙供给。遂得直进西南。行路中无居民。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11011683774.html
-
人类文化成果,因受时代局限,它肯定带有某些不是,但从历史上看,佛教不仅有着复杂的哲学体系和深刻的思辨精神,而且就生活观而言,她立五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒),行十善(救生、布施、梵行...这又是个“发生学”问题,凡事物在发生阶段之景况必制约甚至决定其后来的发展状态。目前可知,南京佛教就全国而言,传入不晚,起步不低。
按《出三藏记集》和《高僧传》所言,最早把佛教带到南京的是北来的支...
贺云翱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384076.html